"Премудрость прославит себя и среди народа своего будет восхвалена. В церкви Всевышнего она откроет уста свои, и пред воинством Его будет прославлять себя..."

«…От века помазана Я, прежде бытия земли. Господь имел Меня началом Пути Своего, прежде созданий Своих, искони. Я родилась, когда ещё не существовали бездны … ещё Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной. Когда Он уготовлял небеса, Я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны … Я была при Нём Художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во всё время на земном кругу Его, и радость Моя была с сынами человеческими…»…
Ибо Премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте своей сквозь все проходит и проникает.
Она есть дыхание силы Божией и чистое излияние славы Вседержителя: посему ничто оскверненное не войдет в нее.
Она есть отблеск вечного света и чистое зеркало действия Божия и образ благости Его.
Она – одна, но может все, и, пребывая в самой себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков;
ибо Бог никого не любит, кроме живущего с Премудростью.
Она прекраснее солнца и превосходнее сонма звезд; в сравнении со светом она выше;
ибо свет сменяется ночью, а премудрости не превозмогает злоба».
      «…Она быстро распростирается от одного конца до другого и всё устрояет на пользу…»;
      «…Дух разумный, СВЯТЫЙ, единородный, многочастный, тонкий, удобоподвижный, светлый, чистый, ясный, невредительный, благолюбивый, скорый, неудержимый, благодетельный, человеколюбивый, твёрдый, непоколебимый, спокойный, безпечальный, всевидящий и проникающий все умные, чистые, тончайшие духи…»

                   

«Мы проповедуем… Христа, Божию силу и Божию Премудрость» — так писал святой апостол Павел в своём послании Коринфянам (1 Кор. 1, 24)
"Для единения с Богом у нас нет иного посредника, кроме Премудрости". Мир Софии — это мир "преподобия", уподобления низшего — высшему, плоти — духу, духа — Богу, мир той "аналогии" (αναλογία) между божественным образом и дольним отображением, устрояет и освящает его и, наконец, самооблекается в плоть; да, "тварное" — но постольку, поскольку оно приемлет горний образ, горний закон, горний свет и по лестнице подобий восходит до Бога.
Как природа Триединого Творца, София вмещает содеянное Каждой Ипостасью в образе творения. Отец в Софии – это единство её природы. Логос в Софии – это многообразие и многоразличие её содержания. Святой Дух в Софии – это сила связи всего со всем, всеохватываемость, универсальная проникаемость и открытость.
В Софии отражается то, что творится, в Логосе объемлются те, кто творит, субъекты творения. Если Логос – это уста Творца, то София – то, что выходит из уст Божиих, и то, куда входит Само Слово. София – это материнское лоно.  Поскольку «София есть единая жизнь, единая сущность, единое содержание всей Пресвятой Троицы» , то она воплощает собой начало органического всеединства. София – это то, из чего всё рождается, и потому в ней всё едино по рождению. Через Софию все существа ощущают, что все они из единой основы, из одного материнского лона, все родственно всему.

                         

Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его, заколола жертву, растворила вино свое и приготовила у себя трапезу; послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских: «кто неразумен, обратись сюда!» И скудоумному она сказала: «идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворенное; оставьте неразумие, и живите, и ходите путем разума». Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого — пятно себе. Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание. Начало мудрости — страх Господень, и познание Святого — разум; потому что чрез меня умножатся дни твои, и прибавится тебе лет жизни.

ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЯ
Премудрость Божия, ипостасное Слово Божие относится ко второму лицу Святой Троицы. Слово «Премудрость» обозначает также благодатную силу, присущую всей Троице, изливающуюся в мир нетварным Божественным Светом, подаваемую действием Святого Духа. Премудрость же является одним из высших даров Святого Духа. Как подательница всех благ и добродетелей, «она... пребывая в самой себе, все обновляет и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков» (Прем. 7, 27). Духом Божиим оживотворилась Вселенная, Святой Дух исполнял уста пророков «Духом премудрости», после Вознесения Христа Святой Дух сошел на апостолов в день Пятидесятницы и постоянно пребывает во Вселенной, подавая благодатные дары. О дарах как различных образах служения тех, кому они даются, говорит апостол Павел: «Дары различны, но Дух один и тот же... одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания... иному вера, иному дары исцелений... иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков» (1 Кор. 12, 4—10). Но все эти духовные дары не дадут никакой пользы человеку, если нет Любви. «Если имею... всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею Любви — то я ничто» (1 Кор. 13, 2). Любовь выше всех духовных дарований, ибо «Бог есть любовь» (Ин. 4, 8). Божественная любовь безмерна, неисследима и настолько бесконечна, что ее, по словам митр. Московского Филарета, невозможно изречь: «само Слово Божие, дабы совершенно изобразить ее, умолкло на кресте». Любовь, в отличие от всех прочих дарований, пребудет вечно... Иоанн Лествичник так говорит о Любви: «Мы никогда не перестанем преуспевать в ней, ни в настоящем веке, ни в будущем, светом всегда приемля новый свет разумений». И Любви надо учиться нам, земным людям, Любви высшей. Для этого надо стремиться очистить сердце от греха, омыть его слезами искреннего покаяния и постоянно призывать Премудрость, стяжать Дух Святой, чтобы стать светильниками Божьими, чтобы исполнить высшее служение здесь и сейчас, для возвращения в наше Небесное Отечество.

Отредактировано Lubov (2013-11-07 14:09:15)

ЖЕНА ОБЛЕЧЕННАЯ В СОЛНЦЕ

«Радуйся, облеченная в солнце, сияющая благодатию и славою всей вселенней!»

«И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд... И родила она младенца мужского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным» (0тк. 12:1,5).

Но только ли это символический персонаж Писания?

Когда-то очень давно, когда я была еще маленькой, мама учила меня креститься.

- Берем три перста и наносим крестное знамение. Бог - Пресвятая Троица, поэтому каждый пальчик символизирует Отца, Сына и ...

- и Мать! - перебила я.

Но ответ был: "и Святого Духа". Конечно, я не утерпела:

- А кто это, а где же Мама?! У всех детей есть мамы, и у Божественного Сына тем более не может не быть Его Божественной Матери. Иначе это было бы несправедливо!

На свой вопрос, является ли Святой Дух Матерью, тогда я не получила ответа. В тот день я подумала, что меня разыгрывают и, кажется, даже обиделась. Ведь даже ребенку ясно, что если есть Сын, должна быть и Мать!

Прошло время, я познакомилась с Софией, стала слушать её лекции и посещать семинары. Целый мир открыла она мне! Мир нетленный, мир неиссякаемой любви и доброты. Рассказала доступным, понятным языком о Законе Божьем, о грехе и покаянии, о тонких, ангельских мирах, о том, что на Небе как на Земле, о гармонии мужского и женского начал, о Премудрости Божьей и Святом Духе.

Я получила ответы на все свои вопросы. Теперь я знаю и понимаю разумом то, что почувствовала еще в детстве сердцем. Слава Богу, и спасибо Софии за её труды просвещения и наставничества!

Искреннее спасибо организаторам этого форума, объединивших людей с разных уголков земли, которым интересны христианские темы о Святом Духе, о Софии Премудрости Божьей, людям с сердечным разумом и разумным сердцем!

Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его, заколола жертву, растворила вино свое и приготовила у себя трапезу; послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских: «кто неразумен, обратись сюда!» И скудоумному она сказала: «идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворенное; оставьте неразумие, и живите, и ходите путем разума». Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого — пятно себе. Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание. Начало мудрости — страх Господень, и познание Святого — разум; потому что чрез меня умножатся дни твои, и прибавится тебе лет жизни.

Икона Софии, Премудрости Божией (Киевская), занимает особое место в Русской Православной Церкви.
На иконе по обеим сторонам изображения Бога Отца и Духа Святого представлены семь архангелов с распростертыми крыльями и с знаками своего служения в руках: с правой стороны Михаил с пламенным мечом, Уриил с молнией, опущенной вниз, и Рафаил с алавастром мира; с левой стороны Гавриил с цветком лилии, Селафиил с четками, Иегудиил с царской короной и Варахиил с пучком цветов на белом плате.

Под облаком с серповидной луной, служащей подножием Богоматери, изображен амвон с семью ступенями  изображающий церковь Божию на земле с ветхозаветными тайнозрителями воплощения Премудрости праотцами и пророками. С правой стороны, на четвертой ступени сверху, изображен Моисей со скрижалями, на которых начертаны слова: «Радуйся, скрижале Божия, на ней же перстом Отчим написася слово Божие». За Моисеем на следующей ступени в нисходящем порядке изображены: Аарон в митре как первосвященник и с прозябшим жезлом и Давид в короне, царственной мантии и с ковчегом Завета. С левой стороны против Моисея на одной с ним ступени стоит пророк Исаия с висящей от левого плеча хартией, на которой видна надпись: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына». Далее стоят Иеремия со свитком, Иезекииль с вратами затворенными и Даниил с камнем в руках. Кроме того, на каждой из семи ступеней этого амвона начертано по одному слову: вера, надежда, любовь, чистота, смирение, благость и слава. Семь ступеней амвона утверждаются на семи столпах, на которых находятся взятые из Апокалипсиса изображения и их объяснения. На первом столпе изображены 7 очес с надписью: дар совета; на втором — семисвечник с надписью: дар разума; на третьем — книга с 7 привешенными печатями и надписью: дар премудрости. С левой стороны на первом крайнем столпе изображены 7 труб и надпись: дар крепости; на втором — правая рука с 7 звездами и надписью: дар ведения; на третьем — 7 курильниц дымящихся и надпись: дар благочестия; на четвертом и последнем столпе — 7 струй молнии с надписью: дар страха Божия.
Число 7  фигурирует постоянно. Библейское значение числа 7 - полнота духовной и  земной жизни. Число 7 - это число человека, союз двух природ, духа и материи.

Книга Премудрости Соломона

Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его, ибо Он обретается неискушающими Его и является не неверующим Ему. Ибо неправые умствования отдаляют от Бога, и испытание силы Его обличит безумных. В лукавую душу не войдет премудрость и не будет обитать в теле, порабощенном греху, ибо святый Дух премудрости удалится от лукавства и уклонится от неразумных умствований, и устыдится приближающейся неправды. Человеколюбивый дух — премудрость, но не оставит безнаказанным богохульствующего устами, потому что Бог есть свидетель внутренних чувств его и истинный зритель сердца его, и слышатель языка его. Дух Господа наполняет вселенную и, как все объемлющий, знает всякое слово. Посему никто, говорящий неправду, не утаится, и не минет его обличающий суд. Ибо будет испытание помыслов нечестивого, и слова его взойдут к Господу в обличение беззаконий его; потому что ухо ревности слышит все, и ропот не скроется. Итак, хранитесь от бесполезного ропота и берегитесь от злоречия языка, ибо и тайное слово не пройдет даром, а клевещущие уста убивают душу. Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни и не привлекайте к себе погибели делами рук ваших. Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих, ибо Он создал все для бытия, и все в мире спасительно, и нет пагубного яда, нет и царства ада на земле. Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть: нечестивые привлекли ее и руками и словами, сочли ее другом и исчахли, и заключили союз с нею, ибо они достойны быть ее жребием.

Отредактировано Lubov (2013-11-26 08:42:32)

Одно из главных проявлений Премудрости - это радость и любовь. Все мы знаем, что без любви всё - ничто. Хотелось бы привести строки Александра Мельхера после прочтения 1-е Коринфянам,гл.13:"...а не имею любви,-то я ничто."

Божье слово ориентиром дано,
oно говорит:без любви, всё-ничто!
Без любви, ты как птица без крыльев
И как раб, от работы бессильный.

Человек без любви-физиология,
Как дистрофия для тела-патология.
Без любви мы не сможем понять,
Истины те,что Бог хочет сказать:

Честь без любви-есть высокомерие.
Приветливость без любви- лицемерие.
Богатство без любви делает человека жадным, скупым.
Ум без любви делает его хитрым, тупым.
Справедливость без любви делает человека жестоким,
А правда без любви рождает критику и склоки.
Ответственность без любви делает человека бесцеремонным.
Воспитание без любви делает человека беспардонным.
Вера без любви порождает фанатизм.
Власть без любви- насилие, садизм.

Благодать умирает,
Когда без любви мы друг против друга
И Бог убирает от нас свою руку.
Худо на свете жить без любви-
Это значит ползти, не идти.

Благодать умирает, когда без любви
Мы в гости по графику приглашены.
Когда без любви гимны Богу поём ,
Когда без любви ближним помощь даём.
Благодать умирает и Господь наш вдали,
Когда изменяем нашей любви.

Это значит:мы Богу ритуально верны.
Это значит, что мы не горим,
А потихоньку без ветра чадим;
Лишь раздражаем мы ближних и дальних,
Дым ведь не греет, а разьедает,
Да жгучие слёзы у людей вызывает-
Не слёзы прощенья и покаянья,
А угнетённого состояния.

Всё не так просто в этом мире страстей,
Но в великом и малом понять ты сумей:
Что без любви красоту не узреть,
Что без любви ты не человек.
А просто телесное ты существо,
Что от небесного отключено.

Холод царит в таком сердце бесстрастном,
Молитвы свои произносишь напрасно.
Благодать умирает,когда непослушны,
Когда без любви наши замкнуты души.
Гордыню лелея, себя возвышаем,
Грехи умножая,любовь распинаем.

16 Придите, послушайте, все боящиеся Бога, и я возвещу вам, что сотворил Он для души моей.
20 Благословен Бог, Который не отверг молитвы моей и не отвратил от меня милости Своей.

                     Встреча.
                                                                                                                             (Нежнейшему и светлейшему
                                                                                                                              моему учителю Софие
                                                                                                                              и бабушке моей Дарье посвящяется)
                                                                               
   
Сколько  себя  помню, я верила  в  Бога  и  во  всех  важных  моментах  своей жизни  обращалась  к  Нему  за  помощью: «Господи, помоги,защити и укрепи». Наглядным  примером  была  бабушка  Даша.  Каждое  утро и  каждый вечер  в доме  была  одна  и  та же  картина:  бабушка   одевала  свою,  всегда сияющую белизной кружевную батистовую косыночку, зажигала лампадочку перед двумя иконами,  Иисуса  Христа   и  Богородицы,    начинала  молиться  о  всех  нас, называя  Господу  наши  имена  и  умоляя  Его  сохранить нас в этой мятежной жизни, просила благословить на труды дня, а вечером на сон мирный. На моей памяти, она не пропустила ни одного дня, она  не  позволяла  себе сесть, хотя у неё   были    очень    больные   ноги,   они    были   просто    черные   от   часто открывающихся ран, но она стояла пред Господом и молила Его о нас. А мы по утрам  мирно  спали,  пытаясь  растянуть  сладость   сна   подольше.   Молитвы «Отче наш»,   «Богородице, Дево, радуйся» ,   «Ангел   Хранитель,   мой святой покровитель...» столько раз слышанные в детстве, навсегда запечатлелись в моей памяти... Но  вот  бабушка  заканчивала  молиться  и начинала нас будить: «Вставайте, лодыри, сколько можно спать, уже солнце встало, просыпайтесь». Только теперь я понимаю, что она будила наши спящие души, но тогда меня это страшно  злило: «Ну что ей  надо,  сама не  спит и другим не дает».  Почти  до школы  я  спала  с бабушкой  в  одной  кровати,  жили  мы бедно и тесно, и над кроватью висела  икона,   на которой   был   изображен   младенец   в пеленах и надпись: «Сей младенец лежит на восстание и на падение многих во Израиле», но Кто это за младенец и почему он может стать причиной падения и восстания многих, я  не  задумывалась  и  у бабушки  не спрашивала.  Помню  еще  время, когда женский монастырь Тихвинской ИБМ на ул. Чичерина  был открыт и мы ходили с бабушкой  на  Причастие, но  когда я  пошла в школу, в 1960 году, его закрыли, монахинь разогнали и разместили в  нем интернат для слаборазвитых детей,   в   храме   сделали   клуб,   на месте,   где  стоял   Престол   Божий,  где совершалось   таинство  Евхаристии, устроили  сцену, а во время выборов,  там всегда стояли кабинки для голосования и люди делали свой выбор, не задумываясь, что делают его в присутствии Господа. Вот бы тогда пропеть им песню сегодняшнего моего духовного опыта, написанную творческой группой «Свет Софии»
«Выбор»
1.Из глубин веков проникает свет
И не гаснет вечный святой обет
На Земном пути, что в объятьях сна,
Лишь дороги две, но жива одна.
Лишь в одной любовь, благодать и жизнь,
Только путь её в терниях лежит.
А в другой тропе- холод пустоты,
Путь её широк для слепой толпы.
          Выбор - на перекрестке дорог,
          Выбор — вспомни, душа, свой Исток,
          Выбор — вот суть пути, вот где борьба,
          Выбор — только дорога одна,
          Только одна.
2.Голос вечный детей в Небеса зовет
И сквозь бури все, сквозь огонь ведет,
Но в туманной мгле суеты земной
Не увидеть путь этот золотой.
Только сердце знает,  оно стучит,
В глубине души свет живой горит.
Блеск иллюзий всех, ярких песен звон,
Фальши не узнать может только сон.

3.Всех земных скитаний, путей итог,
Во плоти на землю приходит Бог.
Камертон Небесной Любви звучит,
Жизнь и смерть разделяя мечом святым.
Вот Он — Путь единый, Он явлен всем,
Но кому-то стало темно совсем,
А другим навеки зажегся свет
Там, где сердце узнало живой рассвет.
           Выбор — тысячи душ идут в никуда,
           Выбор — в каждом мгновенье судьба.
           Выбор — жизнь или смерть, третьего нет.
           Выбор — выбери жизнь, выбери свет.

                                Выбор -   на перекрестке дорог,
                                Выбор -   вспомни, душа, свой Исток,
                                Выбор -   вот суть пути, вот где борьба,
                                Выбор -   только дорога одна,
                                Только одна.   
       

      Но до этой  песни и  до такого  понимания еще очень далеко, почти 35 лет, в которые я жила, оберегаемая  бабушкиными   молитвами, расточая её духовное наследство,  зная о том, что Бог  есть,  но  мне  до  Него  не было дела, ведь мне нужно   было  учиться,   влюбляться,   женихаться,   искать  свое место в жизни, трудоустраиваться,   доказывать   самой   себе   и   окружающим,   что я не хуже других, зарабатывать на  жизнь, строить жилье,  ссориться и  мириться с мужем и т.д. и т.п. и все  это без Бога,  без чьей-либо  помощи,  под  общим девизом и с гордо  поднятой  головой:Я САМА.  После  смерти   бабушки   молиться в доме перестали, дом  перестроили, сделали  ремонт, иконы, соответственно, убрали- они не вписывались в наш новый интерьер — вобщем, почти как у большинства так  называемых « христиан»,  выросших   в   период   разорения   Православия. Конечно,  ничего  путного    из такой   жизни   получиться не могло. Бьешься об жизнь, как   муха   об   стекло- вроде   на   свет летишь, а ударишься о преграду-  больно. Пойдешь в храм- ни как свечку поставить не знаешь, ни как вести себя.
Бывало стану под куполом, читаю «Отче наш» бесконечно сколько раз и плачу, плачу, плачу. Так   и стою, пока  слезы   льются, потом   поставлю   свечку, да и дальше, в суету жизни.
       «Все суета, тревога и лишь мгновения для Бога,
       лишь несколько  мгновений  для   сотворения  с   Ним,
       тогда   зачем  и для чего хотим  всего  так  много?»
это   строки,  из  стихотворения  моей  сестры  Ольги,   точно характеризуют мою   жизнь   до   встречи с Софией- моим духовным учителем. Встреча эта состоялась в конце октября 1998 года.

     Я в это время работала в сетевом бизнесе. Работала успешно, денег зарабатывала прилично, объездила 11 стран мира, все вроде бы хорошо, - у меня большая команда единомышленников в разных городах и странах,  муж работает вместе со мной, но почему-то внутренней радости не было. Все чаще, выходя на сцену на школах и презентациях, я смотрела на людей и плакала.  И вот одна из моих партнеров мне говорит: «Тая, что с тобой происходит? Ты все время плачешь. Тебе надо познакомиться с одной женщиной- вы с ней так похожи, вы даже говорите одними и теми же словами, одними и теми же примерами разъясняете. Вот я слушаю тебя на презентациях, на школах  и как-будто Она говорит, прихожу в обитель- слушаю Софию- тоже самое ты вчера говорила. Сходи к Ней, может быть Она сможет объяснить тебе твое состояние.»
Ну что вы,  у меня на все свое мнение. Я такая важная гордая персона, кто меня может научить?  Конечно, я не послушала, о чем потом очень жалела, но что сделано, то сделано.  Я поехала на семинары по психогенетике  американского ученого доктора Тойча и купила там книгу «Библия — как учебник радостной и эффективной жизни», а также сборник  «Бумеранг» - была такая телевизионная передача в советское время. И вот, просматривая эти передачи, я увидела, что многие ученые, пытаясь доказать что Бога нет, пришли к выводу, что Бог есть,  что Он руководит всей жизнью человека и все РАЗУМНЫЕ люди живут в общении с Ним. А я что же? Почему я с Ним не общаюсь?  Выученная молитва не была для меня способом общения, это было просто как бы «тихо сам с собою я веду беседу».  Меня это так зацепило, что даже ни о чем другом думать не могла. Вот- Бог есть, а я Его не знаю.... Ужас охватил меня. Я стала читать Библию, она вдруг открылась для меня, я не могла напиться, я читала, читала, читала. Меня перестало интересовать все остальное в моей жизни. Я увидела свою жизнь в Свете Божьем и ужаснулась, я кричала : «Господи, как же ты меня до сих пор терпел?». Потом мне стал сниться один и тот же сон: Я лечу в пропасть и кричу о помощи и мне подает руку какая-то женщина и... я просыпаюсь. Этот сон повторялся несколько раз, пока я не поняла, что это именно Та женщина, о которой мне говорила моя подруга.  Я стала искать телефон, чтоб договориться на встречу, но как-то сразу не нашла, и опять суета и заботы бизнеса закрутили. И вот у меня стало такое ощущение, что если немедленно с Ней не увижусь- я умру.  Я помчалась на остров (мне говорили там находится обитель) в 12 ночи, но разумеется Софии там в это время не было, мне сказали чтоб я приходила завтра. Когда я пришла на следующий день, Софии еще не было, меня пригласили зайти в зал, где шла проповедь, я услышала пение, которым она сопровождалась и поняла, что я пришла ДОМОЙ, это были песни МОЕЙ НЕБЕСНОЙ РОДИНЫ. Когда пришла София и пригласила меня поговорить, я села напротив Неё и говорю:
-«Я не знаю Кто Ты, я не знаю Что Ты, но у меня такое чувство, что я лечу в пропасть и только Ты мне можешь помочь? А Она мне:
-А я тебя давно жду, мне тебя в духе показывали.
-В каком духе, я ничего не понимаю?
-Деточка, да на тебе живого места нет, тебе надо на исповедь, на покаяние... и такое тепло из Её глаз и такое сострадание....
  На следующий день я пришла на молитву, у меня было чувство, что я стою прямо перед Иисусом Христом- грязная, заблудшая, истерзанная грехами и пороками и говорю Ему: «Вот Я, Твоя, сделай с моей жизнью что Ты сам хочешь, я все перепутала, не знаю как дальше жить и что делать.  Возьми мою жизнь в Свои руки, помоги мне стать такой, какой Ты хочешь меня видеть» и разразилась рыданием, я плакала часа два, не могла остановиться и вот в зал заходит София- я не видела Её земное тело, я видела перед собой огромную женщину в Огненных одеждах, я обхватила Её ноги руками и кричала: «Мамочка, спаси меня». Почему я назвала Её Мамочкой я тогда не осознавала, но любовь от Неё исходящая и какая-то  сила давали мне уверенность, что Ей возможно меня спасти и что, если не Она, то мне конец. Не могу в подробностях описать, что происходило дальше — София разговаривала с духами на меня нападающими, приказывала, заклинала, а я все плакала и плакала, потом успокоилась, на душе как будто солнышко взошло, я поняла, что Мама меня в обиду не даст, что Она отбила  меня от духов злобы и теперь мне предстоит долгий путь восхождения к себе в Боге, к себе такой, какой меня хочет видеть Бог и я знала, что Мама научит, поможет, защитит и что мне не хватит всей оставшейся жизни, чтоб отблагодарить  Её. Помню, как мне хотелось тогда рассказать о Ней, о Господе, о Его Любви к нам, о спасении, которое пришло в мир,  каждому встречному, но на меня смотрели как на сумасшедшую- взять в один день бросить весь свой бизнес и говорить о Боге, о Матери, о спасении, о Царстве Небесном. Понять это не мог никто из моего окружения, а я уже не могла понимать их. Все ценности, которые до сих пор имели значение, стали прахом, мне нужно было строить новую жизнь со Христом и Софией,  обретать новые ценности и новое окружение. Благодарю свою душечку, что не струсила, хотя дорога к себе в Боге полна испытаний, искушений и потерь. Как сказал Антоний Сурожский: «Встреча с Богом — это кризис и суд» и должна быть у души решимость бороться и не сдаваться, как бы ни было трудно. Время показало, что я поступила правильно.
      Прошло время  и я увидела Новгородскую икону «Премудрость Божия София» и поняла Кого я видела  перед собой, и Кого обнимала за ноги, и Кого называла «Мамочка».     
                «Благодарю Тебя, мой Бог, за промысел извечный,
              за непрестанный труд во мне в Любови бесконечной»

          Это моя история встречи с Софией и Христом,  это мой выбор, но у тебя, читатель, может быть своя история, история обусловленная твоим выбором. Мы не можем изменить все наши предыдущие выборы, не можем стереть все наши неправедные поступки, но мы можем сделать правильный выбор сейчас.  Мы не можем изменить свой старт, но мы можем изменить свой финиш, мы можем сегодня принять решение узнать Своего Бога, узнать Его Пречистую Матерь, начать читать Библию, услышать Его живое Слово, обращенное к нам, попытаться понять Его жертву, Его Любовь к каждому из нас, не отвергнуть Его  жертву, не стать спиной к Голгофе, на которой Иисус ценой своей жизни выкупил тебя для жизни вечной. Пойми, дорогой человек,  это и за тебя проливал Он свою кровь, когда ополчился против Него в злобе весь ад, вся нечистая сила, и о тебе просил Он Отца: «Господи, прости им, ибо не ведают, что творят».
Вспомни душа свой Небесный дом. Отец, Мать, Иисус ждут тебя, Они любит тебя, о тебе плачут и мироточат иконы, призывая к покаянию и спасению. (Перед Новым 2014 годом в Храме «Веры, Надежды, Любови  и матери их Софии»  мироточили три иконы- Икона Иоанна Предтечи-  это пророк покаяния, икона Марии Магдалены- жена-мироносица и икона Иерусалимской Божьей Матери)

1.Жизнь моя – вся покаяние Тебе,
Каждый вздох мой, каждое движенье,
Каждый поворот в моей судьбе,
Каждый выбор, каждое решенье.
Сердце слышит бой колоколов –
Звук набата там, в Небесном храме.
Стрелки быстро движутся часов,
И душа моя свой жребий знает.
Припев: 
Милая моя! Прости мне грех,
Чем еще мне боль Твою утишить
Только лишь, любя всех на земле,
Всех детей Твоих напуганных и грешных.
Только лишь прощать всех как и Ты
И терпеть так долго, как Ты терпишь,
И нести для всех Твои Лучи,
И кого-то на земле утешить…

2.И не оттого болит моя душа,
Что тесны земные ей оковы.
Так тысячелетья, не дыша,
Ждет она услышать нежный Голос.
Звук которого важнее всех тревог,
Звук которого желанней всех желаний.
Только бы стоять у Ее ног,
Слышать Ее каждое Дыханье.

Припев: 
Оттого болит моя душа
Потому, что помнит как когда-то
Самое Святое для себя
Легкомыслием своим распяла.
Помнит Материнские глаза,
Боль, которую никто понять не в силах,
Как Она смотрела на меня,
Как Она меня тогда простила.
             
3.Как надела на Лицо вуаль,
И с тех пор я по земле блуждаю.
Вместо радости со мною шла печаль,
Но была со мною Мать, я знаю.
Ты пришла за нами, как рассвет.
Разве можем быть теперь иными,
Слыша Голос Твой и принимая Свет
Зная, что зовешь детьми Своими!
Припев:
Милая моя! Прости мне грех,
Чем еще мне боль Твою утишить,
Только лишь, любя всех на земле,
Всех детей Твоих напуганных и грешных.
Ты прости нас, Мама! За Тобой
Мы идем, чтоб жизнью оправдаться.
Нам спасенье всем – твоя Любовь
Путь единый – в Небо подниматься.

Это песня моей духовной сестры- Анны,  лучше всего  отвечает моему состоянию души сегодня. Мне очень хочется остаток своих дней посвятить тому, чтоб искать таких же заблудившихся в этом мире иллюзий и обмана Детей  Небесного Отечества и сказать им: пойдем со мной, там тебя ждут и любят, верь, ты не одинок, вся Семья желает встречи с тобой.

**************     

P.S. 
Прочитала я этот рассказ  своей маме. Она плакала вместе со мной. Она меня понимала — какое это счастье. Тогда в 98-ом, когда  коснулся Господь моего сердца, я кинулась к своей маме: «Мама, дорогая, давай пойдем в Храм, мама, Господь любит нас, Он зовет нас, мама, пошли к Нему. Надо исповедоваться, надо спасать свою душу». Да куда там, мне пришлось в полноте испытать то, что говорил Господь: «Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех: отец будет против сына, и сын против отца;  мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей. (Ев от Луки ,гл 12(51-53)  Не хотела она меня слушать, ни о каком покаянии, ни о молитвах, ни о чтении Библии. Да и я говорила с ней с позиции «сверху вниз», как бы поучая. Но однажды, я просто стала на колени прямо на кухне, где мама готовила и стала молиться о ней Господу. Я говорила Ему как люблю её, какая у неё тяжелая была жизнь, что негде было научиться вере, что я прошу Его спасти от погибели мою маму и,   видимо, так искренне и слезно молилась, что моя мама тоже стала на колени рядом со мной и стала плакать и молиться, потом через какое-то время пошла на исповедь и начала свой путь ко Господу.  Но еще долго повторяла: «Я такая грешная, Бог меня никогда не простит». Мамочка, милая, нет греха, который был бы больше Господней любви. А потом я пришла просить у мамы благословение послужить Господу и она уже не говорила, что у меня поехала крыша, а обняла, поцеловала, перекрестила и говорит: «Иди детка, служи Господу и людям, может по твоим молитвам и меня Господь простит, ищи таких же заблудших и помогай, как сможешь. Да сохранит тебя Господь».  Не исповедимы пути Господни, бабушкины молитвы и с того света достигли моей мамы. Спасибо, дорогая моя бабушка Даша за все твои молитвы о нас, да помянет тебя Господь в Царствии Своем.